CARTOGRAFÍAS DE UN PAISAJE EN MOVIMIENTO

Haciendo un punto de inflexión, una interrupción en el flujo de las películas, de la intensa actividad de este querido festival, este espacio se propone como una forma de intercambio y de construcción de sentidos entre quienes desde instituciones educativas, centros culturales, instituciones y organizaciones diversas, nos dedicamos a explorar la experiencia de 'enseñar cine' a lxs jóvenes.

En algún lugar de este puente red en donde se encontraron la educación y el arte nos interesa pensar en los espacios formativos como son las instituciones educativas pero también otros, poder mapear experiencias diversas para entender cómo la práctica social de la educación, se entrelaza con el cine como expresión artística, cuyas lógicas parecieran muy diferentes.

¿Cómo se encontraron el cine y la educación? Esta práctica de enseñanza tiene su recorrido histórico con un inicio no muy lejano si lo comparamos con otras enseñanzas, y que fue ganando un lugar, desde diferentes espacios culturales, en las instituciones públicas de educación, variando sus perspectivas y modos de enseñarse.

En el momento actual y sin desconocer esa trayectoria y la incipiente teorización, nos preguntamos cómo conviven el cine y la educación.

La enseñanza del cine como arte se sostiene en la juntura incómoda de la transmisión de un capital cultural con la creación de lo inexistente. Como dice L. Cornou “En la educación, el don es transgeneracional, no se entrega sino que se ‹‹dona›› a algún otro lo que fue donado, y se dona algo que no nos pertenece, se dona también algo que no se tiene, y sin saberlo. Hay en lo que humaniza un don de la falta, del lugar vacío.”

¿Cómo donar el saber construido del cine habilitando la construcción creativa y novedosa de quien recibe? Una primera condición creemos es la que sostiene Bergalá cuando piensa al cine como arte en el lugar de la alteridad en la escuela, y ese lugar de lo otro se constituye en la experiencia.

Dice Larrosa “...tal vez haya que pensar la experiencia como lo que no se puede conceptualizar, como lo que escapa a cualquier concepto, a cualquier determinación, como lo que resiste a cualquier concepto que trate de determinarla... no como lo que es sino como lo que acontece, no desde una ontología del ser sino desde una lógica del acontecimiento, desde un logos del acontecimiento. Personalmente, he intentado hacer sonar la palabra experiencia cerca de la palabra vida o, mejor, de un modo más preciso, cerca de la palabra existencia. La experiencia sería el modo de habitar el mundo de un ser que existe, de un ser que no tiene otro ser, otra esencia, que su propia existencia: corporal, finita, encarnada, en el tiempo y en el espacio, con otros. Y la existencia, como la vida, no se puede conceptualizar porque siempre escapa a cualquier determinación, porque es en ella misma un exceso, un desbordamiento, porque es en ella misma posibilidad, creación, invención, acontecimiento.”

Nos proponemos un espacio de conversación, donde cada unx de los que venimos construyendo unas herramientas para enseñar el cine expresemos nuestras propias experiencias y preguntas, pensemos cómo y en qué se sostienen nuestras prácticas, con la sola pretensión de un ‘cara a cara’ donde construyamos sentidos, puntos de fuga.

Se trata de poner en relación nuestras preguntas más que de elaborar respuestas, nuestros recorridos en lugar de nuestros puntos de llegada porque tal vez hacer arte (y enseñarlo) consiste en no llegar nunca a ningún lugar.